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日本和服发展历史简介和服为什么要背个枕头?

发布日期:2021-09-26 02:16浏览次数:
本文摘要:日本和服概述:和服的发展历史是怎样的?和服为什么要腹个枕头?本文这就为你讲解:日本和服概述和服(きもの,kimono),是日本的民族服饰。江户时代以前称之为吴服,语出有《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》,在称作和服之前,日本的服装被称作“着物”,而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。和服可分成公家着物和武家着物。 现今所谓和服实即古时之小袖,小袖的表着化始于室町时代,贵族的下着白小袖渐渐沦为庶民的表衣。

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日本和服概述:和服的发展历史是怎样的?和服为什么要腹个枕头?本文这就为你讲解:日本和服概述和服(きもの,kimono),是日本的民族服饰。江户时代以前称之为吴服,语出有《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》,在称作和服之前,日本的服装被称作“着物”,而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。和服可分成公家着物和武家着物。

现今所谓和服实即古时之小袖,小袖的表着化始于室町时代,贵族的下着白小袖渐渐沦为庶民的表衣。“着物”除了还包括“吴服之外还包括肩衣袴、源于五谷丰登时代的狩衣等等,这些都非源于吴服,而是源于本土的传统服饰。十二单则是由镰仓时代的裳唐衣加以改进而出,之后又有变化和创意。

和服的发展历史一、镰仓时代日本上古时代的粗布服装,较宽袖斜襟,与古代中国穿著有所相近。但是,确实有文字记述,将中国服饰引入日本,并使之被吸取和制度化的,应当就是指镰仓时代开始。

公元8世纪,中国唐代服装起源于日本,对源于日本本土的和服产生了影响。当时和服的名称也有很多,如贯头衣、横幅以及后来的和服,受到了东亚的服装的影响。日本的镰仓时代正值中国盛唐时期。日本派遣大批学者、僧侣到中国自学和交流和吸取。

这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都送回了日本。衣服令其就是镰仓时代制订的制度之一。衣服令其规定了礼服、朝服和穿著──朝服还包括冠帽,按官职等级区分;穿著是无官职的公务人员的服装,按行业分类。总体而言,镰仓时代的服装色彩还是较为简单的。

二、五谷丰登时代到了五谷丰登时代(九世纪以后),由于国风的流行,日本和服慢慢挣脱外来的影响,发展出有独特的奢美与精美的特色,其衣服色彩开始多样化,衣袖也向宽阔方向发展。荐个例子,熟知日本史的人一定听过唐衣和十二单。唐衣是睡衣(礼服)的一种,以紫、绯为贵,金碧辉煌,美丽出现异常。

十二单实际是一种穿著方式,她并不是十二层单衣,而是在单衣上叠十二层被称作袿的服装,袿轻薄透明,多层袿叠起时依然能隐约看到单衣或表着的颜色,倍再配阴暗幻觉的美感。三、镰仓时代由于过度腐败,穷奢极欲,公卿统治者再一衰落。镰仓时期,比较精干、简陋的武家文化经常出现,这一时代特征也体现在服装上。

另外,当时,元朝统一中国,并倒数十次侵害日本:日本人为了便于战争,服装又恢复朴素,宽袖又变成较宽袖。 四、室町时代室町时代,在衣服上印上家纹(古代日本按姓氏每家都有家纹,估算家纹数目多达二万种),穿著设计开始礼服化。直垂和侍乌帽子是时髦的男装,普及很广。而女装则更加朝形式化发展。

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五、安土桃山时代织田信长的安土时代、丰臣秀吉的桃山时代(十六世纪中叶),人们开始讲究有所不同场所穿著有所不同服式,于是经常出现了参与婚宴、茶会时穿着的采访装有和参与各种庆典、成人节、宴会、约会时穿着的留袖装。这世纪末,具有独特民间性的能乐渐渐成型,恬静奢华的能穿着经常出现。此时,公卿的服装没大的转变,基本是五谷丰登时代宫廷服装的沿袭,而公卿与武家的最后融合是在明治时期,那是后话。

桃山时代,人们开始讲究有所不同场所穿有所不同服饰,于是经常出现了参与婚宴、茶会时穿着的“采访装有”(从左肩、左袖到襟、裙出一幅图案),以及参与各种庆典、成人节、宴会、约会时穿着的“留袖装”。六、江户时代是日本服装史上最兴盛时期,其时,男装、女装虽有变化,(如女装的小袖形状显得相似现代,而男装风行羽织以黑五纹为正装,茶、朱次之,带结开始风行。)但是,基本格局已以定,到了明治时代,意义上的和服就定型了,此后仍然没过于大变化。

我们看见的和服大都是沿续了江户时代服装特式。和服为什么要腹个枕头?最开始的日本女性服饰叫作“贯头衣”,就是在布上凿一个洞,从头上套下来,然后用带子系住耳在两腋下的布,配上上类似于裙子的下装,其作法非常完整、简单。而在中国的三国时期,日本和中国开始往来频密,而吴国当时海运要繁盛一些,所以和日本的认识也多些,所以来过吴国的日本人将“吴服”引入去了日本,所以日本和服又称作“吴服”。

到了唐代,日本跟中国之间的交流更加频密了。日本的吴服又混进了一些唐服的特点。

比如十分华丽,色彩鲜艳。不过值得注意的是,不管是吴服还是唐服,那都是不带上“枕头”的。只不过人家日本和服背后那包在东西,显然上就不是什么“枕头”,而是衣带结,这是仍然到丰臣秀吉时代,早已有西方传教士到了日本后,日本人自学到了西方传教士将衣服带子绳子的办法,然后他们也有样学样并加以“本土化了”。

所以大家细心看就不会找到,日本女人背后背著的都是一些衣带结,并不是什么“枕头”。而且这种衣带结日本女人也十分不讨厌别人摸,大家可以去回答东北的老人,就不会告诉,当时小日本攻占东北后,日本女人对有人碰乱她的衣带结会十分生气,当时的中国人不明白为什么。那这是为什么呢?原本这是有讲究的,因为衣带结规整,就代表着她没有过来鬼混,因为去和情人鬼混了,那么衣带结认同就不会内乱,这就如现代一个女人衣衫不整,你也不会猜测她腊了什么坏事一般。再说了,衣带结系一起很困难,你把人家的弄乱了,人家认同和你急眼。


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